幼児期の虐待を越えて成人した人たち
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あのときが決定的なときではないか、と今になって思います。<br> | あのときが決定的なときではないか、と今になって思います。<br> | ||
椎名篤子『凍りついた瞳2020』の第3章の一節は「Story3 死を乗り越えた子どもたちへ」という実践による体験物語です。<br> | 椎名篤子『凍りついた瞳2020』の第3章の一節は「Story3 死を乗り越えた子どもたちへ」という実践による体験物語です。<br> | ||
| − | + | その中で「〇〇さん、私の里親になってよ」と20歳の児童養護施設を終えた人から声をかけられた部分を読んだときです。<br> | |
| − | + | 「松田さん、…成年後見人になってもらえませんか…」とPさんから話しかけられたのを思い出しました。<br> | |
| − | + | Pさんははじめは統合失調症といい、次の医療機関では双極性障害と診断されました。<br> | |
| − | + | 私が目の前で確認できたことは、解離性の状態、つまり複数の名前で自身の幼児期の体験を語っている姿です。<br> | |
| − | Pさんの例をもとに『ひきこもり当事者と家族の出口』(五十田猛、子どもの未来社,2006)で、私はこう書いています。 | + | これは乳幼児期に虐待を受けた人によく表われる症状です。<br> |
| − | 《生命恐怖の時代を切り抜ける子どもの対処のしかた | + | 成年後見人について当時の私は聞いてはいましたが、内容は(今も)よくわかりません。<br> |
| − | いま、日本のあちこちで子どもの虐待が生じています。なかには命を落とす子どももいます。 | + | Pさんの親族にも私の周囲の人にも妙な受けとめ方をされるのではないかと躊躇する気持ちがありました。<br> |
| − | + | なにより法的な要件を満たしていないだろうし、成年後見人にいることがベストかどうか迷う気持ちもありました。<br> | |
| − | + | そんなことがまざりあって、「いいよ」とは答えられなかったのです。<br> | |
| − | + | 私にはそれだけだったのですが、Pさんにはもしかしたらいろいろ考えた末の切り札だったのかもしれません。<br> | |
| − | + | 私はこれを後悔すべきだったのです。<br> | |
| − | たしかに現時点はたいへんでしょう。しかしまた、いま生きているのです。ここが出発点ではないでしょうか。》(p61~62) | + | 実現できないにしても、もっと調べてみるべきだった。<br> |
| − | + | もっとあれこれバタバタしてみるべきだったのです。<br> | |
| − | + | 後悔すべきはいろいろあります。いい状態のときもあったし、困っていたときもありました。<br> | |
| − | 『凍りついた瞳2020』では、「死を乗り越えた」人たちに対して、ある程度は社会福祉の制度を生かしながら、専門職を中心にそれぞれの人の献身的な努力で続ける取り組みを描いています。 | + | しかし、この重みを長く感じないできたのです。<br> |
| − | + | Pさんの例をもとに『ひきこもり当事者と家族の出口』(五十田猛、子どもの未来社,2006)で、私はこう書いています。<br> | |
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| + | 《生命恐怖の時代を切り抜ける子どもの対処のしかた<br> | ||
| + | いま、日本のあちこちで子どもの虐待が生じています。なかには命を落とす子どももいます。<br> | ||
| + | そういう対比のなかで、Pさんの子ども時代の過ごし方——つまり生命恐怖への対処法——をみれば、私はむしろ「よくがんばった。<br> | ||
| + | 絶妙の方法で危険で狭く長い道を切り抜けた」とほめてあげたいと思います。<br> | ||
| + | 私がPさんとはじめて出会った当時は、いわゆるマニック・ディフェンス(躁的防衛)の状態でした。<br> | ||
| + | 家では元気な姿を、人前でもそれなりに元気な姿をみせ、ひとりでいると寝込み、症状に苦しんでいました。<br> | ||
| + | 子ども時代の「いい子」状態が少し姿を変えて続いていたのです。…<br> | ||
| + | Pさんの例は、Pさん独自の要素もありますが、一般に少年期までに虐待を受け生命恐怖に置かれた子どものその時代の切り抜け方だと思います。<br> | ||
| + | それを極言すれば、「親のいいなりの道を選ぶこと」になります。<br> | ||
| + | 私たちは、親のいいなりになっている子どもを、自立性の低い、自分らしさを発揮していない子ども(人)とみがちです。<br> | ||
| + | しかし、子どもにしてみれば、やむにやまれない一種の正当防衛として、「自分で自分の心を殺す」道を選んだのではないかと思えるのです。<br> | ||
| + | たしかに現時点はたいへんでしょう。しかしまた、いま生きているのです。ここが出発点ではないでしょうか。》(p61~62)<br> | ||
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| + | 『凍りついた瞳2020』第3章は、「死を乗り越えた子どもたちを支えるために」です。<br> | ||
| + | Pさんが、この章で紹介された程度の虐待を受けたかどうかはわかりません。<br> | ||
| + | 少なくとも乳幼児期のことは(本人にも)わかりませんし、子ども時代の体験の断片をいろいろな機会に話してくれたなかに、その片鱗を見るだけです。<br> | ||
| + | 不登校情報センターに通ってきたひきこもり経験者には、乳幼児期に「死を乗り越えた」と言える体験者がどれほどいるのか…。<br> | ||
| + | 少なくてもそれに近い状態の人がいると確信できます。<br> | ||
| + | その彼ら・彼女らが成人後どのような状態になるのか。<br> | ||
| + | 人さまざまで、ある人は一般の社会人として生活が可能な範囲に入り、他方では40代・50代になって入院生活や在宅生活をくり返す状態の人もいるでしょう。<br> | ||
| + | その両者の間に、社会との不均衡な関わりをもち、ウツなどの心身状態とつき合いながら生活を続ける人がいます。<br> | ||
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| + | 私はこの本を一気に読み進むことができませんでした。<br> | ||
| + | 描かれている事態は、私が見聞きしたのとは別のことなのに、私が見聞きしたことを生々しく思い起こさせました。<br> | ||
| + | 私はそれを消化し、心が落ち着くのに時間を要してからようやく次の章に読み進めるしかなかったのです。<br> | ||
| + | そのつど感想を書いてきました。バラバラの統一性を欠いたものになりました。<br> | ||
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| + | 〔2025年10月8日〕<br> | ||
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2025年11月11日 (火) 22:02時点における最新版
幼児期の虐待を越えて成人した人たち
とつぜんある言葉が思い出されました。
「松田さん、私の成年後見人になってもらえませんか…」とPさんからおそるおそる言われた言葉です。
どう答えたのかははっきり覚えていませんが、「いいよ」とはっきり返事はできませんでした。
あのときが決定的なときではないか、と今になって思います。
椎名篤子『凍りついた瞳2020』の第3章の一節は「Story3 死を乗り越えた子どもたちへ」という実践による体験物語です。
その中で「〇〇さん、私の里親になってよ」と20歳の児童養護施設を終えた人から声をかけられた部分を読んだときです。
「松田さん、…成年後見人になってもらえませんか…」とPさんから話しかけられたのを思い出しました。
Pさんははじめは統合失調症といい、次の医療機関では双極性障害と診断されました。
私が目の前で確認できたことは、解離性の状態、つまり複数の名前で自身の幼児期の体験を語っている姿です。
これは乳幼児期に虐待を受けた人によく表われる症状です。
成年後見人について当時の私は聞いてはいましたが、内容は(今も)よくわかりません。
Pさんの親族にも私の周囲の人にも妙な受けとめ方をされるのではないかと躊躇する気持ちがありました。
なにより法的な要件を満たしていないだろうし、成年後見人にいることがベストかどうか迷う気持ちもありました。
そんなことがまざりあって、「いいよ」とは答えられなかったのです。
私にはそれだけだったのですが、Pさんにはもしかしたらいろいろ考えた末の切り札だったのかもしれません。
私はこれを後悔すべきだったのです。
実現できないにしても、もっと調べてみるべきだった。
もっとあれこれバタバタしてみるべきだったのです。
後悔すべきはいろいろあります。いい状態のときもあったし、困っていたときもありました。
しかし、この重みを長く感じないできたのです。
Pさんの例をもとに『ひきこもり当事者と家族の出口』(五十田猛、子どもの未来社,2006)で、私はこう書いています。
《生命恐怖の時代を切り抜ける子どもの対処のしかた
いま、日本のあちこちで子どもの虐待が生じています。なかには命を落とす子どももいます。
そういう対比のなかで、Pさんの子ども時代の過ごし方——つまり生命恐怖への対処法——をみれば、私はむしろ「よくがんばった。
絶妙の方法で危険で狭く長い道を切り抜けた」とほめてあげたいと思います。
私がPさんとはじめて出会った当時は、いわゆるマニック・ディフェンス(躁的防衛)の状態でした。
家では元気な姿を、人前でもそれなりに元気な姿をみせ、ひとりでいると寝込み、症状に苦しんでいました。
子ども時代の「いい子」状態が少し姿を変えて続いていたのです。…
Pさんの例は、Pさん独自の要素もありますが、一般に少年期までに虐待を受け生命恐怖に置かれた子どものその時代の切り抜け方だと思います。
それを極言すれば、「親のいいなりの道を選ぶこと」になります。
私たちは、親のいいなりになっている子どもを、自立性の低い、自分らしさを発揮していない子ども(人)とみがちです。
しかし、子どもにしてみれば、やむにやまれない一種の正当防衛として、「自分で自分の心を殺す」道を選んだのではないかと思えるのです。
たしかに現時点はたいへんでしょう。しかしまた、いま生きているのです。ここが出発点ではないでしょうか。》(p61~62)
『凍りついた瞳2020』第3章は、「死を乗り越えた子どもたちを支えるために」です。
Pさんが、この章で紹介された程度の虐待を受けたかどうかはわかりません。
少なくとも乳幼児期のことは(本人にも)わかりませんし、子ども時代の体験の断片をいろいろな機会に話してくれたなかに、その片鱗を見るだけです。
不登校情報センターに通ってきたひきこもり経験者には、乳幼児期に「死を乗り越えた」と言える体験者がどれほどいるのか…。
少なくてもそれに近い状態の人がいると確信できます。
その彼ら・彼女らが成人後どのような状態になるのか。
人さまざまで、ある人は一般の社会人として生活が可能な範囲に入り、他方では40代・50代になって入院生活や在宅生活をくり返す状態の人もいるでしょう。
その両者の間に、社会との不均衡な関わりをもち、ウツなどの心身状態とつき合いながら生活を続ける人がいます。
『凍りついた瞳2020』では、「死を乗り越えた」人たちに対して、ある程度は社会福祉の制度を生かしながら、専門職を中心にそれぞれの人の献身的な努力で続ける取り組みを描いています。
私はこの本を一気に読み進むことができませんでした。
描かれている事態は、私が見聞きしたのとは別のことなのに、私が見聞きしたことを生々しく思い起こさせました。
私はそれを消化し、心が落ち着くのに時間を要してからようやく次の章に読み進めるしかなかったのです。
そのつど感想を書いてきました。バラバラの統一性を欠いたものになりました。
それだけ衝撃の強い、この分野に関心を持つ人には特にお勧めしたい一冊です。
〔2025年10月8日〕

