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| | + | ◎『ひきこもり国語辞典』を出版しました。<br> |
| | + | 追加語を考えています。<br> |
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| | ==あ行== | | ==あ行== |
| | + | '''哀れ'''<br> |
| | + | 日本人の精神文化を表すもので「おかし（をかし）」と対照的に使われるのがあわれです。<br> |
| | + | あわれは悲しい・苦しい心情を表し、おかしは楽しい、愉快な心情を表します。<br> |
| | + | ひきこもりの心情はこの対比のなかでは「あわれ」（哀れ）に属します。<br> |
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| | + | '''居場所の卒業'''<br> |
| | + | いったん居場所から離れても戻る人、他の居場所を探す人、再ひきこもり状態になる人もいます。<br> |
| | + | 居場所の卒業は途中経過であり、社会に入る力、自分で生き続ける方法を身に着けることが目標になります。<br> |
| | + | そのために卒業してもできる範囲で居場所につながるといいです。<br> |
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| − | ◎『ひきこもり国語辞典』を出版することになりました。<br>
| + | '''犬'''<br> |
| − | 編集の事情があり、当分このページは取り下げます。<br>
| + | 周りの人の範囲だけれど、イヌを買ってもらう人はよくいるけど、ネコを買ってもらった人はいないですよ。<br> |
| − | | + | ネコは拾ったり、もらってくるものですね。<br> |
| − | いぬ （犬） →削除する 挿し絵（ペット）
| + | ネコは何匹も飼うけれど、イヌはなかなか二匹以上にはなりません。<br> |
| − | 周りの人の範囲だけれど、イヌを買ってもらう人はよくいるけど、ネコを買ってもらった人はいないですよ。ネコは拾ったり、もらってくるものですね。ネコは何匹も飼うけれど、イヌはなかなか二匹以上にはなりません。イヌとは仲良くなれますが、ネコは愛されるペットという関係しかありません。例外もあるとは思いますけどね。私のばあいはイヌのほうが好きです。
| + | イヌとは仲良くなれますが、ネコは愛されるペットという関係しかありません。<br> |
| − | | + | 例外もあるとは思いますけどね。<br>私のばあいはイヌのほうが好きです。<br> |
| − | えきしゃ （易者） 4コマ
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| − | 占いを習い、易者を仕事か副業にしたいと思います。どう思いますか（二十代初めの青年）。
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| − | ◇ 易者を仕事にするには賛同し難い面もあります。しかし、人とのコミュニケーションの方法になり、この点で反対しませんでした。タロット占いの資格をとる人もいます。カウンセリングの代わりに易者に相談を重ねる当事者もいます。できることをする意味で肯定できるからです。
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| − | えにっき （絵日記） ⇒コラム候補
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| − | 〔註〕 ひきこもり生活を理解してもらいたい数人から日記を預かりました。公開するブログなどより内密のプライベートなことが書かれています。絵日記にしている人もいます。絵のほうがことばにできないものを表現できる場合もあります。「自分の分身・自分の一部」に感じるようで、いずれも預かってから数日で返すように求められました。日記を見せるのは理解された気持ちによるものです。
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| − | おやをころす （親を殺す） ×（削除案＝８・２８）
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| − | 親を殺す事件が起きたとき、ひきこもり界隈ではそこまで追い詰めた親が悪いという論調になることがあります。背景理由を考えるにしても、他人に危害を加え殺害した事実を見失ってはいけないでしょう。
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| − | ◇ 監修者は犯罪と自殺以外は許容します。何らかの理由により親を殺す事件と推測できますが、犯罪であることに違いはないです。
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| − | さいのう （才能） ⇒削除
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| − | 物事を処理したりや表現のしかたが優れているのが才能です。テレビなんかで元ひきこもりの人の活動が紹介されます。取り上げられるのは特別の才能があり、よく聞くと裕福な家の出身者が多いです。自分みたいに家に金はなく、特別の才能がないとチャンスは回ってこないと思う。
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| − | さんじゅうだいのこうこうじゅけんせい （三十代の高校受験生） ⇒削除
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| − | 三十代の女性と駅に向かいました。すると「あした国語の試験がある。いまからその勉強をします」と言います。速度を変えずに歩きながら、どんな試験かを聞くと高校受験の準備です。彼女は中学三年の受験生になりきっています。他に異変はみられません。改札口で見送るときの表情も変わらず、「試験がんばってね」みたいなことを言って別れました。やや遅れて改札に入り、ホームの少し離れたところから様子を見て電車に乗るのを確認しました。後日、彼女と顔を合わせましたが、このときの話しは出ません。解離性状態の表われです。
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| − | さーくるべや （サークル部屋）⇒削除
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| − | 学生時代は合唱サークルに誘われて入りました。運動部と違い毎日練習はありません。授業時間のあい間や授業に出るのがおっくうになったときは、いつもその部屋にいました。誰もいないときもありそこで寝込みました。静かなサークル部屋は大学での自分の居場所でした。
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| − | じかんつぶし （時間つぶし） データ 削除
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| − | 高校卒業後のほとんどが時間つぶしです。コンビニでの本の立ち読みなら三十分が限界。次は何をする、どうすればいいのか…そんなことがわからなくなります。一日のあとの時間をどう過ごすのか困ることがよくあります。
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| − | じっか （実家）⇒削除
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| − | 家を離れた人にとって父母の住む家が実家です。ひきこもっていた私が実家から独立し、ある出会いがあり、結婚し子どもが産まれました。嬉しいのですが子育てはとても大変です。母（おばあちゃん）にしょっちゅう手伝いに来てもらいます。実家に戻り数日はおじいちゃん、おばあちゃんに赤ちゃんを任せて私は休みます。実家と一緒に子育てをしています。
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| − | じゅばく （呪縛） ⇒削除
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| − | 自分の思いとは違う別の意志や意図によって、自分の行為や考え方が決められる状態や感覚、これが呪縛、縛りです。特別の考え方（学歴中心など）・特別に影響を与える人（幼児の親など）、厳格な道徳律を基準にする人の周りに発生しやすいといいます。心のなかにある自然な感情を抑制し、後回しにし、呪縛が身につくらしいです。何か違った経験をすると、次にまた何か同じことがあると思い、自分の行動を抑制的にしてします。その感じが自分を縛る、呪縛です。
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| − | 純粋培養 単独見出し語
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| − | 培養は状態を一定に守られた環境のなかで育つことです。元ひきこもりの人が居場所のスタッフになっていると純粋培養を思います。その人はこの場にき続けて自分を取り戻し、そのままスタッフになりました。よく気付く人で助かります。居場所経験を重ねる私がここを離れるには、知識か技術を身に着け一般社会に対応できるさらに高い修業が必要です。
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| − | しょうらいむぼう （将来無望） ⇒削除
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| − | 将来有望の反対語です。説明は要らないでしょう。「無謀」の字を当てると意味が変わりますが、音感は同じですし、内容的にはこちらにハチャメチャ感がありいい場合もあります。穏やかな生活を心がけています。
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| − | しょくじ （食事） ⇒削除
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| − | 食費の節約はしますが食べ物は大事です。食べ物がよくないと意欲が落ちます。動く気持ちが下がりますし、いいことはありません。かといって安くていい食べ物を探し出すのも続けられません。お金はかかりますが食費の節約といいながら肉類なしにすると総合点でマイナスです。野菜は健康にはいいでしょうかそればっかりじゃ力が出ないし、バランスですね。
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| − | スキンシップ
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| − | あるお母さんから聞いた話です。思春期から二十歳ぐらいでも子どもが寝ている母親の布団に潜り込んでくるのはよくあるといいます。でもうちは三十歳を超えた息子です。夜になって話しているうちに母親のお腹あたりに頭を置いてＴ字型の姿になって眠りこんでしまいました。ちょっと安らいだ気持ちになったのでしょう。
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| − | こういう女性もいます。母の肩たたきのときがコミュニケーションです。肩を揉んだりたたいたりしながら街中での買い物や電車の乗った様子などを話しています。家事手伝いという無職で親しい友達はいないので、母のためだけではなく家事手伝いの娘さんにも貴重な時間です。
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| − | これらは家族間のスキンシップです。
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| − | すをつくる （巣をつくる） ×（削除案＝８・２８）
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| − | ぼくは、自分の好きなことを職業や働き方に生かすのが将来の生活基盤づくりになると思ってきました（うまくいっているかは別ですが）。ひきこもり気味の彼女がいて、言い分を聞くと巣をつくりたいのではないかと感じます。家庭という生活拠点づくりですね。ぼくの生活基盤づくりと彼女の生活拠点づくりは似ているようですが何かが違います。というか彼女の話を聞くうちにぼくは生活基盤づくりを考えていたとわかりました。両方の合算が正解になると思います。
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| − | せんみんしそう （選民思想） ×（削除案＝８・２８）
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| − | 社会に入っていけない劣等感や一般人へのコンプレックスがあります。ある時点でそれが逆転し、自分が特殊で高貴な人間と思いこんでしまうことがありました。それが選民思想で、本物の選民によるのとは違います。
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| − | ◇ 支援者・親・社会を一方的に糾弾し、就労を侮蔑する偏狭なイデオロギーになる人もいます。それが社会からの孤立につながります。
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| − | そつぎょうろんぶん （卒業論文） 保留分
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| − | 大学の授業やゼミはまじめに受けました。ところが卒業論文が書けません。他の文献をほぼ丸写しで提出したり、エッセイのつもりでよいといいます。しかし、自分にはそういうやり方はできません。先生にも相談もしたのですが何も進まず、追い詰められました。もう駄目だと自殺を図りました。助けられて事情がわからないうちに卒業になりました。授業やゼミにまじめに出席していたのが認められたようです。
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| − | たいいくのじゅぎょう （体育の授業） ⇒削除
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| − | 運動が苦手なのでその日に体育があるだけで学校を休みたくなります。マラソン大会、運動会などでは本気で休もうと思うし、休んだこともあります。
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| − | ◇ 運動・スポーツが苦手なひきこもりの人は多いです。しかし、プロレスリングなどの格闘技、プロ野球やサッカーなどの球技の観戦愛好は別のようです。
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| − | たからくじ （宝くじ） ⇒削除
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| − | 少ない小遣いのなかから宝くじを買っています。絶対に当たりますように念じながら。多くの人は当たらなくても当然みたいに買うと思いますが、私の場合は貴重な生活費を使うので絶対に当たってほしいと思います。そこが違います。結局は同じとはわかっています。
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| − | つき（月） カット絵
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| − | 私は月に影響され振り回されています。満月の日は胸がざわざわして不安定になり、食欲が増して過食になったりします。からだのリズムも新月から満月に向かってゆるむ力が働くため、ピークの満月の日に食欲が出てしまうのは自然といいます。注意しつつコントロールしたいですが、うまくいかないこともあります。
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| − | つのがはえる （角が生える）⇒削除
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| − | だんだんと怒りが出てくる気分。以前はよく使われていたみたいですが、いまはあまり使われません。しかし、私のなかでは復活しています。思い通りに進まない、止まったままだと頭の片隅から怒りがわいてきます。人が関係すると怒りがその人に向かいます。それが角が生えるです。
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| − | てぃーじがた （Ｔ字型） ⇒？ですが
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| − | 思春期から二十歳ぐらいまでの子どもが寝ている母親の布団に潜り込んでくるのはよくあるといいます。でもうちは三十歳を超えた息子です。私（母親）と話しているうちに私のおなかあたりに頭を置いてＴ字型の姿になって眠りこんでしまいました。ちょっと安らいだ気持ちになったのでしょうね。
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| − | てきぱき
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| − | 流れ作業のある食品製造会社で短期のアルバイトをしました。自分が担当するところにもベルトに載って品ぞろえの順番が回ってきます。とろとろしていたら流れが止まるので、てきぱき動こうと思いました。そこにリーダーから「もっときびきびと！」と声がかかりました。何事にも動作が遅れがちで気にしていますが、てきぱきやきびきびをよく求められます。
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| − | なるししすと （ナルシシスト） ⇒削除
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| − | けっこう美人だと思える女性が容姿にコンプレクスを持っていました。謙遜ではなく本気みたいです。ひきこもり当事者にはイケメンや美人なのに自分の容姿や才能に対する自己評価が低いと思える人がいます。反対に「ん？ 大丈夫かこいつ？」って感じの人が、妙にナルシシスト（自己陶酔型人間）で自信満々だったりします。どんな理由で分かれるのでしょうか？
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| − | ふうどびょう （風土病） ⇒削除
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| − | ひきこもり（hikikomori）は海外でも通用する日本発のことばになりつつあるようです。風土病とは言えないので、風土に根差した精神状態と表わせるかもしれません。
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| − | ぶゆうでん （武勇伝） ？（８・２８のコラム）⇒×
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| − | 薬の量や副作用の強さ、自傷行為の経験、生い立ちの不幸などを自慢し、競うように話します。上位の苦しい経験をした自分を自慢するみたいで、へんな英雄物語か武勇伝のようです。聞く側の人には感動も同情も沸かず苦しくてイヤなものです。話す場を間違えています。
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| − | フラストレーション⇒削除
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| − | 人の悪口を発するとしても、美人の悪口は共感されません。口元の様子から「こいつねたんでるな」という感情を読みとられるので、逆にストレスがたまります。この様子をフラストレーションとよびたいです。美人の悪口はいうものではなく黙っているのが賢明です。男性は美人に弱い、弱すぎるのです。
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| − | マンスプレイニング 〇（８・２８のコラム）⇒×
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| − | ひきこもり男性当事者が女性の支援者・研究者、学生など関係者に対して上から目線で接することがあります。これは女性に対するマンスプレイニングだと思います。当事者の男女間では目立たないことが多いのですが、上位にある女性に対しては、言いやすさもあって性的コンプレックスの裏返しとして出るのかもしれません。はっと気づいて自分なりに気を付けます。
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| − | ◇ 男性が女性に対して偉そうに説明する態度がマンスプレイニングです。
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| − | ものがたり （物語）
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| − | 〔参考:不登校情報センターに関係する人の作品〕
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| − | 葉月桜子：http://mypage.syosetu.com/318119/（小説家になろう）
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| − | 絵物語『トラウマ人生を好転させたい』（とおふじさおり作）
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| − | ◇ 小説を書いている人がいます。発表する場は少なく、読まれることはさらに少なく、論評に対象になるのはめったにありません。それでもＳＮＳの時代では発表するのは可能です。
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| − | やけになる （自棄になる） ×（８・２８のコラム）
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| − | 焦りの一種で、焦りを超して無茶な言動をすることです。言動に表すことで、気分を発散するはずですが、人に当たり物を壊すなどの周りの人に迷惑をかけると二次的な問題を引き起こします。その派生したことが問題になって責められ、自分で自分を責める状態になります。静かにひきこもっていた人が追い込まれたときになりやすいです。
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| − | ゆるい （緩い） ⇒削除
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| − | 人間関係や居場所の状態を表わす気持ちの表現が緩いです。ゆったり、ゆっくり、のんびり、穏やか、まったり、ほんわか、おっとり…のように人により、場所によりいろいろ違って表現されます。そこにいる人たちの気持ちも行動も表情も周りの環境も落ち着いています。こういう場を経験しないと安定した生活に進めません。反対に、緊張し切迫するなどのストレスの強い環境におかれるとパニックになり動けなくなりやすいです。
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| − | りれきしょ （履歴書）
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| − | 自分にはしょうもないと思っている自分の人生を再確認させる書類。長続きしなかった仕事が多くて、取り繕うのに四苦八苦します。書いていると自分の経歴の貧しさが実感できます。
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| | + | '''易者'''<br> |
| | + | 占いを習い、易者を仕事か副業にしたいと思います。<br> |
| | + | どう思いますか（二十代初めの青年）。<br> |
| | + | ◇ 易者を仕事にするには賛同し難い面もあります。<br> |
| | + | しかし、人とのコミュニケーションの方法になり、この点で反対しませんでした。<br> |
| | + | タロット占いの資格をとる人もいます。<br> |
| | + | カウンセリングの代わりに易者に相談を重ねる当事者もいます。<br> |
| | + | できることをする意味で肯定できるからです。<br> |
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| | + | '''絵日記'''<br> |
| | + | 〔註〕ひきこもり生活を理解してもらいたい数人から日記を預かりました。<br> |
| | + | 公開するブログなどより内密のプライベートなことが書かれています。<br> |
| | + | 絵日記にしている人もいます。絵のほうがことばにできないものを表現できる場合もあります。<br> |
| | + | 「自分の分身・自分の一部」に感じるようで、いずれも預かってから数日で返すように求められました。<br> |
| | + | 日記を見せるのは理解された気持ちによるものです。<br> |
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| | ⇒[[ひきこもり国語辞典・辞書編あ行]] <br> | | ⇒[[ひきこもり国語辞典・辞書編あ行]] <br> |
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| | '''[[ひきこもり国語辞典]]に戻る'''。 | | '''[[ひきこもり国語辞典]]に戻る'''。 |
| | + | <htmlet>00raku_books_hikikomorikokugojiten_128x128</htmlet> |
| | + | [[Category:引きこもり生活事典|あ行]] |
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